June 11th, 2009

Новое Пикалево в Приморье?




Работники горно-обогатительного предприятия "Русский вольфрам", который расположен в приморском поселке Светлогорье, обратились за помощью к премьер-министру России Владимиру Путину. В течение семи месяцев им не выплачивалась зарплата, сотрудников уведомили об увольнении с 12 июня. В обращении профкома "Русского вольфрама" речь идет о перекрытии федеральной трассы - как крайнем способе решения проблемы.

Collapse )***

Похоже, Пикалево вошло в русский язык так же, как в свое время Кондопога. Но если Кондопога стала символом межэтнических столкновений, погромов, бессмысленной жестокости, то Пикалево сделалось символом бунта социального, символом ответа народных низов на разворачивающийся кризис. Впрочем, угроза бунта в Светлогорье - это еще не бунт. И все же,посмотрите, как забегали, засуетились чиновники. Реакция явно другая, нежели на судебные иски от профкомов! Вот тут можно прочесть соображения на тему:

1) Какие последствия может иметь история в Пикалево для дальнейших действий и для сознания народных низов? http://shraibman.livejournal.com/301949.html

2) Какие действия могут предпринять верхи в связи с подобными событиями?
http://shraibman.livejournal.com/303886.html

3) Чем плохи требования национализации?
 http://revolt.anho.org/archives/1080#more-1080  

Народ как революционная идея

Нынче в среде анархистов и антифашистов как-то не принято задумываться и говорить о своём этническом самосознании, как и о самом «национальном вопросе», с которым вроде «итак всё понятно». Но чтобы понять истоки межнациональных проблем и наметить пути и формы их решения, нам нужно ответить на вопрос, что же такое нация? что такое народ (он же этнос)? что сейчас вкладывается обществом в эти понятия, и что, на наш взгляд, должно в них вкладываться? Вероятно, стоит задуматься также и о том, что значит этничность лично для вас… задуматься и не спешить с ответом.
Конечно, сейчас может показаться дурным тоном как-то обозначать свою принадлежность к тому или иному народу, особенно ввиду толп людей в футболках типа «Я – русский» или «Дагестан». Большинство из этих людей – клинические идиоты. После такого зрелища не каждый нормальный человек рискнёт сказать: «Я -…» (нужное вписать:-). Тем не менее, в том, чтобы быть не космополитом , а русским, армянином или кем-либо ещё, - нет ничего плохого (как и в космополитизме, естественно). Просто националисты вкладывают в эти слова совсем не тот смысл, который в них вложит вменяемый человек. Для них «быть русским» значит «быть русским по крови» (как будто у крови есть национальность!) или «быть русским» значит чтить «великую русскую державу» и т. п.. Всё это относится к иллюзии под названием «русская нация», но вовсе не к понятию русский народ, русский этнос. Многие воспринимают «этнос» и «нацию» как одно и то же. Чего стоит только дурацкий вопрос: «кто ты по национальности?» Но разница на самом деле большая. Это удачно подметил немецкий анархист Рудольф Роккер ещё в начале XX века: «Народ – это естественный результат общественной организации, объединение людей, которое присутствует «внутри» посредством родственности происхождения, общих форм и особенностей их культуры, общего языка, обычаев, традиций и т.д. Эта общая черта живёт и действует в каждом отдельном члене народного сообщества и образует важную часть его индивидуального и коллективного существования. Оно (сообщество) не может быть искусственно выведено, как и насильственно разрушено, если только не уничтожить всех членов народа. Народ может быть подчинён чужой власти и его естественное развитие искусственно осложнено, но никогда не удаётся задушить его психологические и культурные особенности и предрасположенности. Напротив, как раз под игом они выступают ещё явственнее и создают средство защиты для общности народа. (...)Collapse )